十種利益──慈忍十種利益

﹝出月燈三昧經﹞ 慈即愛念， 忍即安忍。 謂修菩薩行者， 於一切違順等境， 皆能慈忍， 故獲此十種利益也。 〔一、 火不能燒〕， 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 於一切違逆之境， 了知身心自性本空， 悉無所惱， 是以瞋恚之火， 所不能燒也。 〔二、 刀不能割〕， 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 於一切橫逆之境， 了知自身體性空寂， 悉無所畏， 是以瞋恚利刀， 所不能割也。 〔三、 毒不能中〕， 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 人或有所加害， 了知身心本空， 不以為意， 是以貪瞋毒藥， 所不能中也。 〔四、 水不能漂〕， 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 於一切順情之境， 了知諸法本空， 悉無所染， 是以貪愛之水， 所不能漂也。 〔五、 為非人護〕， 非人， 即鬼神之類。 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 於一切時處， 鬼神之類， 悉皆護衛也。 〔六、 身相莊嚴〕， 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 愛念於人， 是以能感色身相好莊嚴之報也。 〔七、 閉諸惡道〕， 謂修菩薩行者， 但為利益眾生， 常懷慈忍之心， 成就善法， 是以惡道之門， 自然閉而不開也。 〔八、 隨樂梵天〕， 梵天， 即色界初禪天也。 謂修菩薩行者， 慈忍具足， 梵行無虧， 故報盡命終， 隨其意樂， 而得生於梵天也。 〔九、 晝夜常安〕， 謂修菩薩行者， 常行慈忍之心， 利益有情， 而不惱害， 故得身心寂靜， 晝夜常安也。 〔十、 不離喜樂〕， 謂修菩薩行者， 常懷慈忍之心， 利益眾生， 令其各獲安隱， 是以自之身心， 亦不離於喜樂也。